Меценатство

Значение слова благодетель

Примеры употребления слова благодетель в литературе.

Человек, оскорбивший общественное мнение женитьбой на иностранке, на австриячке, выдает себя за благодетеля родины!

Бежал его благодетель генерал Баратов, солдаты перестали подчиняться, посягнули на самое святое — офицерские погоны.

Принято считать, что благодетели больше питают дружбу к облагодетельствованным, нежели принявшие благодеяние — к оказавшим его, и это, как противное смыслу, вызывает вопросы.

Принято считать, что благодетели больше питают дружбу к облагодетельствованным, нежели принявшие благодеяние — к оказавшим его, и это, как противное смыслу, вызывает вопросы.

По поводу умеренности в пище просветленный учитель Васубандху сказал, что когда кто-то ест умеренно, он обуславливает доброе отношение своего благодетеля.

Потом мой благодетель сказал странным голосом: — Поразмыслите, вспомните Даниэля Вебстера, перед вашим приходом ему тоже нечего было продать, и тем не менее.

Прежде всего, впрочем, должно объяснить, что рядом с губернатором по правую руку сидел один старикашка, генерал фон Вейден, ничтожное, мизерное существо: он обыкновенно стращал уездных чиновников своей дружбой с губернатором, перед которым, в свою очередь, унижался до подлости, и теперь с сокрушенным сердцем приехал проводить своего друга и благодетеля.

Оба эти паразита составляли плотный союз только тогда, когда дело шло о том, чтобы тем или иным ловким фортелем вымозжить что-нибудь у своих благодетелей.

Без зазрения совести притворяться бескорыстным благодетелем в присутствии правдолюбивого и прямолинейного ганда было сложно.

И сильный Апраксин, и надменный Головкин, и металлург, больших дел мастер Геннин, и митрополит Стефан Яворский, и прочие обращались к нему как к благодетелю, иногда всемилостивейшему.

Я хочу, чтобы Баннор, Страж Крови, и Великан, мой благодетель, — глумливо продолжал Пьеттен, — стоя на этом холме, засвидетельствовали мою преданность.

Ошеломленный этой несказанной щедростью, Делоне поблагодарил благодетеля и пошел ублажать капризную возлюбленную.

Паганини, благодетель Гектора Берлиоза, своим демонизмом сеял тревогу.

В продолжение же того, как воскресными песнями оглашается ликующая церковь, священник в закрытом олтаре, поставив Святую Чашу на святую трапезу, которая так же, как и дискос, покрывается вновь покровами, произносит благодарственную молитву Самому благодетелю душ Господу за удостоение приобщиться небесных и бессмертных Его Таинств и заключает ее прошением, да исправит путь наш, утвердит нас всех в священном страхе к нему, соблюдет житие наше и соделает твердыми стопы наши.

Так возникает трагедия, так обогащается жизнь прекраснейшей мудростью — мудростью трагической мысли, так, наконец, возникает среди смертных их величайший чародей и благодетель — дифирамбический драматург.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Самые известные меценаты России

Всем известно, что меценаты — это выдающиеся личности, очень богатые и интересные люди, жертвующие большие деньги на развитие искусства и науки. Но каково происхождение слова «меценат» и кто входит в список самых щедрых меценатов России?

Гай Цильний Меценат

В первом веке до нашей эры, во времена правления римского императора Октавиана Августа, жил Гай Цильний Меценат. Он был высокопоставленным чиновником и очень любил искусство. Этот человек очень много сделал для его развития в Древнем Риме.

Его считали другом Августа, способным высказать тому свое мнение и добиться принятия нужных решений. Это был человек очень добрый и великодушный, много раз сдерживающий жестокого и порывистого Октавиана. Еще Меценат был очень начитанным и образованным человеком, который видел, что многие римские поэты, художники и музыканты были людьми нуждающимися. Он всю свою жизнь пытался им помочь материально — давал деньги, дарил поместья и многое — многое другое.

Именно благодаря этим бескорыстным делам, он запомнился в истории, а его имя стало нарицательным. Его примеру следовали и другие люди, жившие позже. Кто же был самыми известными меценатами России?

Основные виды благотворительности

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 9

Под понятие благотворительности сегодня попадают и пожертвования, и спонсорство, и меценатство, и социальная ответственность, и социальные инвестиции, и даже в большей своей части частно-государственное партнерство. Рассмотрим эти понятия подробнее.

Корпоративная благотворительность

Корпоративная благотворительность – добровольная деятельность коммерческой организации по оказанию помощи нуждающимся или по поддержке социальных проектов – собственных или других организаций. При этом сфера вложения средств может быть напрямую не связана с основной деятельностью компании.

В отличие от бизнес-структур, для которых благотворительность – дополнительная деятельность, не связанная напрямую с существованием самой компании, для благотворительных фондов это основная деятельность. Можно сказать, что фонды профессионально занимаются благотворительностью и ничем больше. Источником средств для фондов в большинстве случаев выступают частные и корпоративные безвозмездные пожертвования, но иногда фонды обладают и своим капиталом. Ряд фондов существует на проценты с капитала или ценных бумаг (их называют фондами местного сообщества, что является калькой английского community foundation). Некоторые компании для осуществления благотворительной деятельности создают собственные фонды (Благотворительный фонд «ЛУКОЙЛ»).

Если бизнес-структуры занимаются благотворительностью как дополнительной деятельностью, то у благотворительных организаций это поставлено в основную уставную задачу и является профессиональной деятельностью специалистов. Однако, крупные компании, следуя своей социальной миссии, могут позволить себе организовать собственный фонд и внести эту деятельность в ряд уставных целей.

На данный момент, корпоративная благотворительность составляет основную массу пожертвований. Однако, большую часть всех корпоративных пожертвований приходится на долю крупного бизнеса.


Частная благотворительность

Частная благотворительность – совершение частными, физическими лицами пожертвований на цели, предусмотренные фондом. Особенностью частной благотворительности является то, что в зависимости от нужд фонда и задач фонда, требоваться могут не только денежные средства, но и медикаменты, одежда, юридические услуги и прочие блага.

По масштабу пожертвований крупные компании предпочитают поддерживать общергеиональные и национальные социальные проекты. Средний и малый бизнес, следуюя своим возможностям предпочитает поддерживать определенные фонды или учреждения (дом инвалидов, детский дом). Так же, весьма развита система помощи в области натурального дарения – передача продуктовых наборов от компании, строительные материалы для возведения нового здания, предоставление бесплатных юридических услуг и прочее.

Филонтропия

Филантропия – слово греческого происхождения (philanthropia), означающее «любовь к людям». При общем рассмотрении термины «благотворительность» и «филантропия» являются синонимами, однако, стоит несколько разграничить эти понятия. Благотворительность – оказание безвозмездной помощи нуждающимся. Понятие «филантропии» же ограничивает общее понятие «благотворительность», говоря о том, что филантропия – деятельность, направленная на оказание помощи исключительно человеку. Таким образом, деятельность по защите животных будет являться благотворительной, но не будет филантропией.

Меценатство

Изначально меценат – имя собственное. Гай Цильний Меценат был другом и советником императора Августа и прославился тем, что поддерживал начинающих поэтов. Конкретных примеров его деятельности до нас дошло не много, но о том, что таковая имела место, мы можем судить хотя бы по высказыванию Марциала: «Будь Меценаты у нас – и Вергилии сразу нашлись бы!». Меценатство является еще одним направлением благотворительности, сферой приложение силы которой являются проекты в сфере культуры, науки и искусства. Так же различается и мотивация помощи — если благотворитель помогает человеку, то меценат – той общественной роли, которую исполняет этот человек, таким образом поддерживая его талант вклад в области культуры и науки.

Спонсорство

Спонсорство – этот вид непрофильного использования средств компании зачастую вообще не относят к социально полезным, а трактуют как одну из статей расходов на рекламу. Между тем это не совсем так. Благотворительность – безвозмездная помощь. Это означает только то, что компания не должна получать от этой деятельности непосредственной финансовой выгоды. Но это не значит, что от нее не должно быть вообще никакой пользы. Безусловно, в большинстве случаев спонсор продвигает свой бренд за счет проводимых под его маркой благотворительных акций, и с точки зрения маркетинга, это не самое худшее вложение средств. Однако экономическая мотивация здесь не единственная. Образно говоря, если благотворитель помогает человеку потому, что тот беден, меценат – ради его таланта, то спонсор помогает бедному художнику, заказывая ему картину со своим логотипом. То есть спонсорская помощь налагает на получателя и некоторые обязательства.

Новая редакция закона «О рекламе» определяет «спонсора», как «лицо, предоставившее средства либо обеспечившее предоставление средств для организации и (или) проведения спортивного, культурного или любого иного мероприятия, создания и (или) трансляции теле- или радиопередачи либо создания и (или) использования иного результата творческой деятельности».

Спонсорский вклад (финансовые средства, предоставляемое имущество, результаты интеллектуальной деятельности, оказание услуг) — это плата за рекламу, а спонсор и спонсируемый соответственно выступают в роли рекламодателя и рекламораспространителя. То есть, спонсорство — это не безвозмездная благотворительность, а оплаченная коммуникация с уникальной аудиторией.

Для спонсирующей стороны важно то, что активное участие в конкретном мероприятии позволяет доносить «сообщение» до четко определенной целевой аудитории и влиять на ее отношение к продвигаемой марке. В свою очередь, спонсируемая сторона получает средства, которые позволяют ей реализовать весь комплекс необходимых работ по проведению мероприятия, а также подготовить материально-техническую базу и нанять квалифицированный обслуживающий персонал.

Социальная ответственность бизнеса

Существует множество толкований этого понятия. В одних случаях акцент делается на том, как деятельность компании влияет на окружающую среду, а ее продукция – на потребителя, в других она понимается как добровольный вклад в развитие общества. Если суммировать эти определения и вывести из них нечто среднее, можно сказать, что социальная ответственность бизнеса – это добровольный, выходящий за рамки законодательного минимума вклад компании в развитие общества, включающий ответственность делового партнера, работодателя, гражданина и участника социальных отношений.

В определении особое значение имеет слово «ответственность» – нельзя быть ответственным за то, что от тебя не зависит, или за то, что не имеет к тебе никакого отношения. Социальная ответственность бизнеса чаще всего выражается в поддержке местных сообществ в регионах присутствия компании (что приобретает наибольшие масштабы в случае с градообразующими предприятиями, когда компании фактически выполняют функции местной администрации: строят школы, больницы, котельные, ремонтируют дороги, коммуникации и так далее). В рамках социальной ответственности, нередко компании пытаются хоть отчасти нейтрализовать то негативное влияние выпускаемой ими продукции. К примеру, компании, занимающиеся производством сигарет финансируют исследования в области рака легких и выпускают массовые издания, посвященные вреду курения.

Альтернативный источник финансирования –

Фандрайзинг

В последние годы социокультурным проблемам уделяется все больше и больше внимания. Более того, на самом высоком уровне подчеркивается важность использования стратегического ресурса культуры и социальной сферы общества в контексте формирования инновационной экономики. Как отметил премьер-министр России, Дмитрий Анатольевич Медведев: «Инновационная экономика может сформироваться только в определенном социальном контексте, как часть инновационной культуры… Мы обязаны беречь единое культурное пространство страны во всем его многообразии, помогать сохранению богатых национальных традиций народов России». Однако, не смотря на такие заявления, в связи со сложившейся экономической ситуацией в стране, государственное финансирование и софинансирование проектов социально-культурной сферы сократилось в разы. Это привело к необходимости поиска иных, альтернативных источников финансирования – фандрайзинга.

Рассмотрим его основную периодизацию за рубежом и в России, чтобы оценить его эффективность и особенность применения фандрайзинговых методов в Российской действительности.

Причины и цель благотворительности

Согласно большому числу научных исследований, основные причины благотворительности состоят в том, что

  • Люди по природе своей альтруистичны, ими движет желание помочь другим.
  • Люди чувствуют себя лучше, когда жертвуют деньги. Экономисты называют это «теплотой альтруизма».

К побудительным причинам благотворительности относится осознание её участниками целостности человеческого общества, более общее — всего живого на Земле, сопричастности и соответственности за мир, в котором мы живём.

Осознание это открывает общественно значимые задачи разного уровня иерархии, вложение сил и средств в решение которых обещают обществу в целом (или той или иной его подсистеме — от семьи, рода, предприятия, микрорайона до города, страны и т. д.) заметно большую отдачу, чем в личное самосовершенствование (от духовного, физического, профессионального до финансового), но по разным причинам не решаются здесь и сейчас при существующих обстоятельствах. Среди этих причин зачастую не столько нехватка сил и средств, сколько затянутость согласования соответствующих вопросов на верхах, нежелания иных чиновников брать на себя ответственность в обстоятельствах, требующих определённой грамотности и смелости, научные амбиции и споры разных учёных и научных школ, крайняя неторопливость и недостаточное качество законотворческой деятельности, а порой и просто недостаток сведений о тех или иных обстоятельствах или происшествиях, при которых целесообразно стороннее вмешательство.

Кроме указанных причин благотворительные подходы целесообразны для выполнения многих разовых, малопредсказуемых или достаточно редко производимых общественно значимых работ, например, весенних субботников, держать для быстрого выполнения которых целый год дополнительный штат уборщиков явно избыточно и накладно.

Другим широко известным примером является пресечение мелкого хулиганства, для чего создаются, в частности, ДНД и их разновидности от добровольных молодёжных дружин до соседского дозора: держать штат профессиональных полицейских для этих целей нецелесообразно с самых разных точек зрения (от наличия возможности навести порядок без привлечения особых средств и полномочий до избыточности финансовой нагрузки и нежелания жить в полицейском государстве).

Таким образом благотворительность в исходном смысле этого слова преследует цель более быстрого, гибкого и менее накладного (с точки зрения выбранного горизонта планирования) укрепления той общественной системы, в пределах которой она осуществляется.

Поскольку любое планирование (включая благотворительную деятельность) так или иначе предполагает выбор места, людей, предметов и явлений, по отношению к которым предполагается благотворительное вмешательство, а также отрезка времени, в течение которого ожидается положительный отклик и показатели (критерии) того, что это вмешательство положительно, благотворительная деятельность может быть разделена по:

  • времени планирования (например, краткосрочная, среднесрочное, дальнесрочное планирование);
  • месту (местное, городское, на уровне страны, материка и т. д.)
  • профессиональной, технологической, конфессиональной, национальной, возрастной и т. п. направленности.
  • источникам поддержки (государственные, отраслевые и общественные фонды, международные и зарубежные учреждения, сообщества граждан, отдельные лица и семьи, …) и т. д.

Формы выражения благотворительной деятельности

  • выработка и передача знаний и умений о более успешных, поощряемых и полезных данной общественной системе (на данном временном отрезке и при известных обстоятельствах) видах деятельности, создание приемлемых условий (среды) для их осуществления и деятельное приглашение к участию в оных («дарить удочку, а не рыбу»).
  • передача еды, имущества и иных предметов потребления, а также средств их приобретения, в том числе денег
  • бескорыстное выполнение работ, оказание услуг (деятельность про боно)
  • иная поддержка

Розничная благотворительность

Оказание адресной целевой помощи физическим, и юридическим лицам в микро финансовом, но достаточном для удовлетворения потребностей её получателей размере.

Гуманитарная помощь

Предоставление продовольствия, одежды, лекарств и др.. Наиболее эффективны те виды гуманитарной помощи, которые стимулируют деятельность, например, микро-кредиты (беспроцентные), а также мероприятия по очищению воды и предоставлению образования.

Социальная помощь

См. также: Волонтёрство

Работа с незащищёнными слоями населения, детьми, престарелыми и инвалидами.

Бесплатные услуги юриста

Оказание услуг в профессиональной деятельности благотворительным, общественным и иным некоммерческим организациям, а также частным лицам, которые не могут подобную помощь оплатить (т. н. про боно). Как правило, подобные услуги оказываются юристами в виде бесплатной юридической помощи. Эта деятельность не включает в себя иную благотворительную деятельность, не связанную с непосредственным применением навыков юриста, в частности финансирование различных программ и проектов, организация и проведение мероприятий, передача в дар вещей или денежных средств и т. п.

Общественная поддержка благотворительности

Разумная благотворительная деятельность обычно находит поддержку в обществе, в том числе в виде:

  • личного участия отдельных граждан и учреждений;
  • церковной — как обоснования благотворительности на догматах соответствующего вероисповедания и как обязанности каждого истинно верующего;
  • государственной — в качестве поощрения заметных и успешных благотворительных начинаний (от снижения налогов на соответствующие затраты до присвоения различных почётных, в том числе государственных, званий, перевод в более высокое сословие, например, присвоение дворянства в дореволюционной России).

В то же время плохо просчитанные или осуществляемые без должной проверки меры государственной поддержки благотворительности могут быть употреблены во вред обществу и государству. В России 90-х годов получили широкую известность примеры недобросовестного использования целым рядом спортивных, церковных и иных учреждений освобождения налогов в том числе для беспошлинного завоза табака, а филиалами некоторых зарубежных «благотворителей» — направление партий зарубежной продовольственной помощи для снабжения бандформирований на юге страны и т. п.

Благотворительная организация

Благотворительной организацией является неправительственная (негосударственная и немуниципальная) некоммерческая организация, созданная для осуществления благотворительных целей путём благотворительной деятельности в интересах общества в целом или отдельных категорий лиц.

Благотворительные организации создаются в формах общественных организаций (объединений), фондов, учреждений и в иных формах, предусмотренных законами для благотворительных организаций. Благотворительная организация может создаваться в форме учреждения, если её учредителем является благотворительная организация.

Благотворительный фонд

Запрос «Благотворительный фонд» перенаправляется сюда. На эту тему нужна отдельная статья.

Фонд, ведущий благотворительную деятельность. Фонды ведут различные социально ориентированные программы или занимаются распределением грантов. Деятельность фонда определяется в его уставных документах. Фонды могут изыскивать средства на свою деятельность несколькими способами:

  1. получение благотворительных пожертвований от организаций и частных лиц;
  2. получать гранты и целевое финансирование из других благотворительных фондов;
  3. вести коммерческую деятельность;
  4. инвестировать собственные средства в ценные бумаги, хранить в депозите и пр.;
  5. вести другую не противоречащую законодательству финансовую деятельность.

Благотворительные фонды в США Основные статьи: Фонд Карнеги, Фонд Кресги, Фонд Билла и Мелинды Гейтс

Первые благотворительные фонды возникли в начале XX века в США, благодаря усилиям известного промышленника и филантропа Джона Рокфеллера. Именно Дж. Рокфеллер выдвинул идею поставить благотворительность на регулярную основу, предложив создать «трест благотворительности». Первой организацией такого типа стал «Совет по всеобщему образованию» (1902 г.), позднее вошедший в состав фонда Рокфеллера. Примеру Рокфеллера последовали и другие крупные предприниматели США: Эндрю Карнеги, Билл Гейтс и другие.

Церковная благотворительность

Церковной благотворительностью в России и СНГ занимается Русская Православная Церковь, Римско-католическая церковь и некоторые протестантские церковные общины. Диаконическое служение Русской Православной Церкви связано с деятельностью Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата, образованного в январе 1991 года в соответствии с определением Святейшего Патриарха и Священного Синода Русской Православной Церкви. Кроме того, многие дела милосердия и благотворительности осуществляются на уровне епархий, монастырей, приходов, братств и сестричеств.

Благотворительность в исламе

Благотворительность в исламе подразделяется на четыре ветви.

  • Первая подразумевает оказание безвозмездной помощи людям в виде пожертвования, милостыни.
  • Следующая ветвь — обязательная выплата закята.
  • Третья — беспроцентный займ нуждающимся на добровольной основе (то есть если они сами не просили дать в долг, но вы, видя их сложное материальное положение, предлагаете деньги на условиях «Вернешь, когда сможешь»). И завершает все
  • четвёртая ветвь, «вакф», то есть вечное пожертвование нерасходуемого имущества (как правило, недвижимости), что считается лучшим видом благотворительной деятельности.

Если говорить в целом, то в религии мусульман благотворительность и щедрость находятся в самом центре системы ценностей. Об этом говорится в Священных писаниях. Мусульмане занимаются благотворительностью регулярно: это и праздники, и простые дни, не важно. Главное, делать добро с искренними намерениями, чистыми помыслами и добрым сердцем. Оказывая помощь другим, мы освобождаемся от грехов, ведь тот, кто игнорирует обычай выплаты, к примеру, закята, нарушает многовековые религиозные традиции и совершает грех.

В исламе благотворительность показана как деяние во благо другим. Это очень важно. Всем нужным и положительным стоит делиться, а не просто хранить только для себя. Щедрое отношение к чужому тебе человеку, даже другой веры, гостеприимство, искренность считаются качествами, которые всегда являются ценными.

Благотворительность в современной России

Благотворительная деятельность в России регулируется Федеральным законом № 135 от 11 августа 1995 г. «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях». Кроме названного закона, благотворительная деятельность регулируется соответствующими положениями Конституции (ст. 39) и Гражданского кодекса.

Россия занимает 124-е место в мире, из 145, по стремлению капитала к благотворительности.

Согласно исследованию, проведенному проектом Добро Mail.ru и ВЦИОМ, благотворительная деятельность достаточно популярна среди российских интернет-пользователей. 76 % из них когда-либо занимались благотворительностью. Доля женщин, когда-либо занимавшихся благотворительностью, больше доли мужчин — 79 % и 72 % соответственно. Причём женщины заметно чаще мужчин помогали делом и перечисляли деньги на благотворительность. Треть пользователей интернета (31 %) когда-либо перечисляли деньги, 24 % — помогали делом, а ещё 21 % делали и то и другое.

Интерес пользователей к различным видам благотворительности меняется в зависимости от возраста. Помощь только деньгами характерна для наиболее экономически активных пользователей в возрасте 25—34 лет (35 %) и в возрасте 35—44 лет (36 %). Только делом чаще помогают молодые люди в возрасте 18—24 (33 %), чем люди старшего возраста. Среди людей в возрасте старше 45 лет самая большая доля тех, кто помогал обоими способами (28 %), что можно объяснить более богатым жизненным опытом этой группы.

Большинство российских интернет-пользователей планируют заниматься благотворительностью. Об этом заявляют более двух третей пользователей (71 %). Среди тех, кто когда-либо занимался благотворительностью, уже 21 % считает эту деятельность важной частью своей жизни. Около двух третей готовы продолжать благотворительную деятельность, если им предложат участвовать в заранее организованной акции или проекте. Среди тех, кто никогда не занимался благотворительностью, 46 % не отрицают эту возможность, если им предложат участие в заранее запланированной акции, и чуть больше трети пока не определились с планами на участие в благотворительных проектах.

Пользователи интернета охотнее всего приняли бы участие в благотворительных проектах, посвященных помощи детям (83 %), старикам (53 %), животным (43 %). Исследование позволило выявить взаимосвязь между полом и возрастом пользователей и тем, кому они хотят помогать. Так, молодые люди в возрасте 18-24 лет охотнее помогали бы животным и участвовали в экологических проектах. Пользователи в возрасте 45-59 лет чаще более молодых людей готовы помогать пожилым. Мужчины чаще женщин готовы оказывать безвозмездные профессиональные услуги (26 % против 19 %). Женщины чаще мужчин готовы помогать детям (87 % против 80 %), старикам (57 % против 48 %) и животным (52 % против 33 % соответственно).

Основными преградами для тех, кто не занимается благотворительностью, являются недоверие к благотворительным организациям (49 %) и отсутствие денег на благотворительность (48 %). Интересно, что для тех пользователей, которые получают информацию о благотворительности от друзей и знакомых, отсутствие удобного ресурса с информацией о благотворительных проектах является существенно большим препятствием, чем отсутствие денежных средств (30 % против 12 %).

Наличие подробной информации о возможности помочь — главный драйвер, стимулирующий участие в благотворительности среди всех пользователей (54 %). На втором месте — поддержка членов семьи и друзей (33 %), а на третьем месте с незначительным отрывом (32 %) бонусы за благотворительность (налоговые вычеты, скидки, подарки). Мужчины подходят к благотворительности более рационально. Их больше, чем женщин, привлекают бонусы (37 % против 28 % соответственно) и поддержка действий работодателем (34 % против 25 %). Женщинам же в большей степени помогла бы поддержка друзей и членов семьи (37 % против 30 % соответственно), а также наличие более подробной информации о подобных возможностях (59 % против 49 %).

По данным опроса, проведенного центром НАФИ, большинство россиян оказывают помощь нуждающимся и помогают материально. Наибольшая доля пожертвований приходится на уличную милостыню, а также специальные ящики для милостыни и перечисления денег с помощью мобильных телефоном(смс). Хотя бы раз за последние два года помогали незнакомым нуждающимся людям 65% россиян, причем 13% делают это регулярно, 42% время от времени, а 10% единожды. К участию в благотворительности склонны россияне, имеющие высшее образование (72%), а также жители крупных городов с население от 500 тыс. до 1 млн человек (77%).

Если рассматривать всё население в целом, то согласно опросу 72 % россиян никогда не участвовало в благотворительности; самый популярный вариант благотворительности, набравший 12 % голосов — переводил/а деньги на счет в ответ на теле- или радиообращение к гражданам поддержать какую-либо благотворительную акцию; меньше голосов набрали варианты работы волонтёром (5 %), участия в благотворительных ярмарках и акциях (2 %), донорства крови (3 %).

Благотворительность в Казахстане

По данным казахстанской газеты «Литер», только 0,5 % граждан страны занимаются благотворительностью в классическом понимании. Тогда как для подавляющего большинства понятие милосердия сводится к милостыне старушке и передаче ненужных вещей в детские дома.

«Благотворительность в прямом смысле этого слова в Казахстане отсутствует», — вот так безапелляционно заявила исполнительный директор фонда «Бауыржан» и создатель ежегодной Национальной премии в области благотворительности «Алтын Журек» Жулдыз Айтбаева. «Никто просто так деньги не дает. У нас предпочитают заниматься спонсорством, получая определённую выгоду для себя, например бесплатную рекламную кампанию». На сегодняшний день казахстанская благотворительность характеризуется хаотичностью, отсутствием постоянства, сосредоточена на инвалидах и детях-сиротах. И все чаще можно услышать фразу: «Самим бы кто подал».

Справка

  • 51 % казахстанцев не занимаются благотворительностью;
  • 40 % занимаются благотворительностью время от времени, причём в основном посредством «милостыни» или пожертвований в детские дома в виде вещей, книг и т. д.;
  • 9 % казахстанцев регулярно занимаются благотворительностью;
  • 0,5 % казахстанцев занимаются собственно благотворительностью — в том смысле, в

каком она понимается в современном мире;

  • отечественный «рынок» благотворительности можно оценить в 300—400 млн тенге (1,6-2,2 млн долл.).

Премия «Алтын Журек» присуждается по 13 номинациям, каждая из которых состоит из 3 категорий: «За помощь детям сиротам», «За защиту материнства и детства», «За заботу о ветеранах», «За заботу об инвалидах», «За поддержку и развитие спорта», «За поддержку образования» и других.

Известные благотворительные акции

Основная статья: Клятва дарения

  • В начале августа 2010 года 38 американских миллиардеров подписали обязательство отдать не менее половины своего состояния на благотворительность. С инициативой под названием «Клятва дарения» (англ. The Giving Pledge) выступил известный инвестор Уоррен Баффет. Среди подписавших инициативу — основатель корпорации Microsoft Билл Гейтс, кинорежиссёр Джордж Лукас и мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг. 10 декабря 2010 к инициативе Уоррена Баффета присоединились Марк Цукерберг и Дастин Московиц, основатели крупнейшей в мире социальной сети Facebook. Вместе с ними к инициативе, поощряющей богатейших американцев на участие в благотворительности присоединилось ещё 15 человек.
  • Канадцы Аллен и Виолет Лардж (Large), выигравшие в июле 2010 года — 10,9 млн долларов в лотерею, 10,6 млн раздали различным организациям в своей округе.
  • 14 сентября 2018 года глава компании Amazon Джефф Безос передал $2 млрд. на поддержку бездомных и развитие школьной сети. Личное состояние Безоса на этот момент составляло по оценкам более $164 млрд.

Примечания

  1. Стивен Левитт, Стивен Дабнер. Фрикомыслие: Нестандартные подходы к решению проблем = Think Like a Freak. — М.: Альпина Паблишер, 2015. — 199 с. — ISBN 978-5-9614-4917-4.
  2. Рокфеллер, Джон, 2017, с. 187.
  3. Концепция Отдела по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ МП Архивная копия от 22 декабря 2010 на Wayback Machine
  4. Христианский Межцерковный Диаконический Совет Санкт-Петербурга (недоступная ссылка)
  5. Благотворительность в Исламе. www.vdohnovenie.org. Дата обращения 23 марта 2017.
  6. 1 2 3 Саламон, 2016, с. 11.
  7. Благотворительность хорошо, а яхта лучше // РБК
  8. Социальный комфорт и благосостояние россиян. Серия «Социология. Статистика. Публикация. Отраслевые обзоры. Вып. 1(13), 2018 г. Аналитический центр НАФИ. — М.: Издательство НАФИ, 2018. — 40 с. ISSN 2587-9073
  9. Участие в благотворительности // Левада-Центр
  10. В Казахстане благотворительность приобрела свои характерные черты
  11. Есть люди с сердцем золотым Архивная копия от 14 февраля 2015 на Wayback Machine
  12. В США супербогатые отдадут половину денег на благие дела
  13. Би-би-си: «Юные „отцы“ сети Facebook готовы делиться миллиардами»
  14. Представляется любопытным, тот факт, что прилагательное large в английском языке имеет также значение щедрый, великодушный .
  15. Пожилые канадцы раздали миллионы, выигранные в лотерею // Русская служба Би-би-си
  16. «Amazon chief Jeff Bezos gives $2bn to help the homeless» // BBC, 14.09.2018

Найбільш відомі меценати.

Коли люди добиваються всього — слави, багатства, високого поста, то деколи хочеться поділитися своїми статками з суспільством. Це вельми похвальне прагнення, притаманне, на жаль, небагатьом. Справжніх меценатів, які надають за свій рахунок підтримку мистецтву і науці, не так і багато. Близькі за духом до цього явища спонсорство та благодійність. Поняття в цілому схожі, просто напрямок вкладення капіталу може бути різним.

Сама поява меценатства на Заході і у нас складалося по-різному. В Європі і в Америці матеріальне благополуччя вважалося ознакою богоугодність і праведності (спасибі протестантству і капіталізму). У нас же довгий час існував справжній антикульт багатства. Ще Марина Цвєтаєва зазначила, що в душі російського людини присутній невытравляемое відчуття неправди великих грошей. Бідність у нас не звикли вважати вадою, а купців і банкірів вважали кровопивцями і лихварями.

Незважаючи на негативне в цілому ставлення суспільства російські багатії все ж ділилися своїми капіталами, просуваючи науку, культуру і мистецтво. Поява меценатів в Росії невипадково, адже багато мільйонерів вийшли з селянства, будучи глибоко віруючими. Такі багачі жили за принципами християнської моралі, щиросердно бажаючи допомогти «сірим і убогим». Хоча деякі меценати в глибині душі і плекали мрію отримати за свої діяння державну нагороду або засвітити своє ім’я. Сьогодні благодійно в Росії переживає відродження, так що доречно буде згадати про найвідоміших наших меценатів.

Гаврило Гаврилович Солодовников (1826-1901). Цей купець став автором найбільшого в історії Росії пожертви. Його статки становили близько 22 мільйонів рублів, з яких 20 Солодовников витратив на потреби суспільства. Народився Гаврило Гаврилович в сім’ї паперового торговця. Майбутнього мільйонера з дитинства долучили до справи, тому він так і не навчився як слід ні писати, ні викладати свої думки. Зате 20 років Солодовников вже став купцем першої гільдії, а в 40 років заробив свій перший мільйон. Бізнесмен прославився своєю крайньою ощадливістю і ощадливістю. Кажуть, що він не гребував є вчорашню кашу і їздити в колясці без гуми на колесах. Справи свої Солодовников вів нехай і не зовсім чисто, але совість свою заспокоїв, склавши відоме заповіт — майже весь стан купця пішло на благодійність. Перший внесок меценат зробив на будівництво Московської консерваторії. Вкладу у 200 тисяч рублів вистачило на спорудження розкішної мармурових сходів. Зусиллями купця на Великій Дмитрівці був побудований концертний зал із театральною сценою, де можна було ставити балети та феєрії. Сьогодні він став Театром оперети, а тоді там розмістилася Приватна опера іншого мецената, Сави Мамонтова. Солодовников захотів стати дворянином, для цього він вирішив побудувати в Москві корисне заклад. Завдяки меценату у місті з’явилася Клініка шкірних і венеричних хвороб, оснащена всім найцікавішим. Сьогодні в її приміщенні розташовується Московська медична академія імені В. М. Сєченова. Тоді ж в назву клініки ім’я благодійника відображено не було. За заповітом купця його спадкоємцям залишилося близько півмільйона рублів, решту ж 20147700 рублів були пущені на благі справи. А адже за нинішнім курсом ця сума становила б близько 9 мільярдів доларів! Третина капіталу пішла на облаштування земських жіночих училищ в ряді губерній, інша третина — на створення професійних шкіл і притулку для бездомних дітей в Серпуховському повіті, а решта — на будівництво будинків з дешевими квартирами для бідних і самотніх людей. Завдяки заповітом мецената в 1909 році на 2-й Міщанській вулиці з’явився перший будинок «Вільний громадянин» з 1152 квартирами для самотніх людей, там же був побудований будинок «Червоний ромб» з 183 квартирами для сімей. З будинками з’явилися риси комун — магазин, їдальня, пральня, лазня і бібліотека. На першому поверсі будинку для сімейних працювали ясла і дитячий сад, кімнати пропонувалися вже з меблями. Тільки ось в такі зручні квартири «для бідних» першими в’їхали жити чиновники.

Олександр Людвигович Штігліц (1814-1884). Цей барон і банкір зміг свого стану в 100 мільйонів рублів пожертвувати на благі справи 6 мільйонів. Штігліц був найбагатшою людиною в країні у другій третині XIX століття. Свій титул придворного банкіра разом з капіталом він отримав у спадок від батька, обрусілого німця Штігліца, отримав за заслуги титул барона. Своє становище Олександр Людвигович зміцнив, виступивши посередником, завдяки якому імператор Микола I зміг укласти договори про зовнішні позики на 300 мільйонів рублів. Олександр Штігліц в 1857 році став одним із засновників Головного товариства російських залізниць. У 1860 році Штігліца призначили директором новоствореного Державного банку. Барон ліквідував свою фірму і став жити на відсотки, зайнявши розкішний особняк на Англійській набережній. Сам по собі капітал приносив Штігліцу 3 мільйона рублів на рік. Великі гроші не зробили барона товариським, кажуть, що навіть стригший його 25 років перукар так і не почув голосу свого клієнта. Скромність ж мільйонера брала хворобливі риси. Саме барон Штігліц стояв за будівництвом Петергофській, Балтійської та Миколаївській (пізніше Жовтневої) залізниць. Однак банкір залишився в історії не своєю фінансовою допомогою царю і не будівництвом доріг. Пам’ять про нього залишилося багато в чому завдяки благодійності. Барон виділив значні суми на будівництво Училища технічного малювання в Петербурзі, його зміст і музей. Сам Олександр Людвигович був не чужий мистецтва, але його життя виявилася присвячена заробляння грошей. Чоловік прийомної дочки, Олександр Половців, зумів переконати банкіра, що зростаючої промисловості країни потрібні вчені малювальники». У підсумку завдяки Штігліцу з’явилося училище його імені і перший в країні музей декоративно-прикладного мистецтва (краща частина його колекцій згодом була передана Ермітажу). Сам Половців, що був статс-секретарем Олександра III, вважав, що країна буде щасливою тоді, коли купці почнуть жертвувати гроші на освіту без корисливої надії отримати урядову нагороду або преференції. Завдяки спадок дружини, Половців зміг видати 25 томів «Російського біографічного словника», однак через Революції ця добра справа так і не було закінчено. Тепер колишнє училище технічного малювання Штігліца зветься Мухинским, а мармуровий пам’ятник барону-меценату з нього давно викинули.

Юрій Степанович Нечаєв-Мальцев (1834-1913). Цей дворянин пожертвував в загальній складності близько 3 мільйонів рублів. У 46 років він несподівано для самого себе став господарем цілої мережі скляних заводів. Їх він отримав від свого дядька-дипломата Івана Мальцева. Той виявився єдиним, хто вижив під час пам’ятної різанини в російському посольстві в Ірані (тоді ж був убитий Олександр Грибоєдов). В результаті дипломат розчарувався у своїй професії і вирішив зайнятися сімейним бізнесом. У містечку Гусак Іван Мальцев створив мережу скляних заводів. Для цього в Європі був раздобыт секрет кольорового скла, з його допомогою промисловець став випускати досить вигідні шибки. У підсумку вся ця стекольно-кришталева імперія разом з двома багатими будинками в столиці, розписаними Айвазовським і Васнецовим, за спадок отримав немолодий вже холостий чиновник Нечаєв. Разом з багатством йому дісталася і подвійне прізвище. Роки, прожиті в бідності, наклали на Нечаєва-Мальцева свій незгладимий відбиток. Він уславився досить скупим осіб, дозволяючи себе витрачатися тільки на вишукану їжу. Одним багатія став професор Іван Цвєтаєв, батько майбутньої поетеси. Під час багатих застіль він з сумом підраховував, скільки будматеріалів можна було б купити на витрачені гурманом гроші. З часом Цвєтаєв зумів переконати Нечаєва-Мальцева виділити 3 мільйони рублів, необхідні для закінчення будівництва Музею образотворчих мистецтв у Москві. Цікаво, що сам меценат не шукав слави. Навпаки, всі 10 років, що йшло будівництво, він діяв анонімно. Мільйонер йшов на немислимі витрати. Так, 300 найнятих ним робочих добували особливий білий морозостійкий мармур прямо на Уралі. Коли ж виявилося, що в країні ніхто не може виготовити 10-метрові колони для портика, то Нечаєв-Мальцев оплатив послуги норвезького пароплава. Завдяки меценату з Італії були привезені вправні каменотеси. За внесок у справу будівництво музею скромний Нечаєв-Мальцев отримав звання обер-гофмейстера і діамантовий орден Олександра Невського. Але не тільки в музей вкладав кошти «скляний король». На його гроші у Володимирі з’явилося Технічне училище, на Шаболовці — богадільня, а на Куликовому полі церква в пам’ять убієнних. До столітнього ювілею Музею образотворчих мистецтв у 2012 році фонд Шуховська вежа запропонував дати закладу ім’я Юрія Степановича Нечаєва-Мальцова замість Пушкіна. Однак перейменування так і не відбулося, зате на будинку з’явилася пам’ятна дошка на честь мецената.

Кузьма Терентійович Солдатенков (1818-1901). Багатий купець пожертвував на благодійність більше 5 мільйонів рублів. Солдатенков торгував паперової пряжею, він був співвласником текстильних Цинделевской, Данилівській, а також Кренгольмской мануфактури, крім того на паях володів Трехгорний пивоварним заводом і Московським обліковими банком. Дивно, але сам Кузьма Терентійович ріс у неосвіченої старообрядницької сім’ї, не приучаясь до грамоти. З ранніх років він уже стояв за прилавком в крамниці свого багатого батька. Зате після смерті батька ніхто вже не міг зупинити Солдатенкова у вгамуванні спраги знань. Курс лекцій з давньоруської історії йому читав сам Тимофій Грановський. Він же ввів Солдатенкова в гурток московських західників, привчивши творити добрі справи і сіяти вічні цінності. Багатий купець вклався в некомерційне видавництво, ставши собі в збиток друкувати книги для простого народу. Ще за 4 роки до Павла Третьякова купець став скуповувати картини. Художник Олександр Ріццоні говорив, що якби не ці два великих мецената, то російським майстрам образотворчого мистецтва просто нікому було б продавати свої роботи. В результаті у зборах Солдатенкова виявилося 258 картин і 17 скульптур, а також гравюри і бібліотека. Купця навіть прозвали Кузьмою Медічі. Все своє зібрання він заповів Румянцовському музею. Протягом 40 років Солдатенков щорічно жертвував цього публічного музею по 1000 рублів. Передаючи в дар свою колекцію, меценат просив лише розмістити її в окремих залах. Непродані ж його книги видавництва і права на них були передані в дар місту Москві. Ще мільйон рублів меценат виділив на будівництво ремісничого училища, а два мільйони віддав на створення безкоштовної лікарні для бідних, де не звертали б уваги на звання, стану і релігії. В результаті лікарню добудовували вже після смерті спонсора, її назвали Солдатенковской, але в 1920 році перейменували в Боткінської. Сам благодійник навряд чи б засмутився, дізнавшись про цей факт. Справа в тому, що з сім’єю Боткіна він був особливо близький.

Брати Третьякови, Павло Михайлович (1832-1898) і Сергій Михайлович (1834-1892). Стан купців становило понад 8 мільйонів рублів, 3 з яких вони пожертвували на мистецтво. Брати володіли Великою Костромської лляної мануфактури. При цьому Павло Михайлович вів справи на самих фабриках, а ось Сергій Михайлович контактував безпосередньо з зарубіжними партнерами. Такий поділ чудово гармоніювала з їх характерами. Якщо старший брат був замкнутим і відлюдним, то молодший обожнював світські зустрічі і обертатися в публічних колах. Обидва Третьякова збирали картини, при цьому Павло вважав російську живопис, а Сергій — іноземну, головним чином сучасну французьку. Коли він залишив посаду московської міської голови, то навіть зрадів, що зникла необхідність проводити офіційні прийоми. Адже це давало можливість витрачати більше на картини. Всього Сергій Третьяков витратив на живопис близько мільйона франків, або ж 400 тисяч рублів. Вже з юності брати відчували потребу зробити дар своєму рідному місту. У 28 років Павло вирішив заповісти своє майно на створення цілої галереї російського мистецтва. На щастя, життя його виявилася досить довгою в результаті бізнесмен зміг витратити на придбання картин більше мільйона рублів. А галерея Павла Третьякова вартістю в 2 мільйони, та ще й нерухомість, була передана в дар місту Москва. Колекція ж Сергія Третьякова була не стільки велика — всього 84 картини, однак вона оцінювалася в півмільйона. Своє зібрання він встиг заповідати старшому братові, а не дружині. Сергій Михайлович побоювався, що дружина не захоче розлучатися з цінною колекцією. Коли в 1892 році Москві дістався художній музей, то його назвали Міською галереєю братів Павла і Сергія Третьякових. Цікаво, що після відвідування зборів Олександром III той запропонував старшому братові дворянство. Проте Павло Михайлович від такої честі відмовився, заявивши, що хоче померти купцем. Натомість Сергій Михайлович, який встиг стати дійсним статським радником, це пропозиція явно прийняв. Третьякови крім зборів галереї містили училище для глухонімих, допомагали вдовам і сиротам живописців, підтримували Московську консерваторію і художні училища. На свої гроші і на своїй ділянці в центрі столиці брати створили проїзд, щоб поліпшити транспортне сполучення в Москві. З тих пір назва Третьяковська збереглося у назві і самої галереї і створеного купцями проїзду, що виявилося рідкістю для країни з бурхливою історією.

Сава Іванович Мамонтов(1841-1918). Ця яскрава особистість в історії вітчизняної культури мала вагоме на неї вплив. Складно сказати, що саме пожертвував Мамонтів, так і підрахувати його стан досить важко. У Мамонтова була пара будинків у Москві, маєток Абрамцева, земля на Чорноморському узбережжі, дороги, заводи і мільйонний капітал. Сава Іванович увійшов в історію не просто як меценат, але і як справжній будівельник російської культури. А Мамонтов народився в сім’ї винного відкупника, очолив Товариство Московсько-Ярославської залізниці. Свій капітал промисловець склав на будівництві залізниць. Саме завдяки йому з’явилася дорого від Ярославля до Архангельська, а потім ще й до Мурманська. Завдяки Саві Мамонтову у цьому місті з’явився порт, а дорога, що зв’язала центр країни з Північчю, рятувала Росію двічі. Спершу це сталося під час Першої світової війни, а потім і при Другій. Адже практично вся допомога союзників надходила в СРСР через Мурманськ. Мистецтво було не чуже Мамонтову, сам він непогано ліпив. Скульптор Матвій Антокольський навіть вважав його талановитим. Кажуть, що завдяки прекрасному басу Мамонтів зміг би стати співаком, він навіть зумів дебютувати в міланській опері. Однак ні на сцену, ні в училищі Сава Іванович так і не потрапив. Зате він зміг заробити стільки грошей, що зумів влаштувати свій власний домашній театр і заснувати приватну оперу, першу в країні. Там Мамонтів виступав і режисером, і диригентам, і декоратором, а також ставив своїм артистам ще й голос. Купивши маєток Абрамцево, бізнесмен створив знаменитий мамонтовский гурток, чиї члени постійно і проводили час в гостях у свого багатого покровителя. На роялі Мамонтова вчився грати Шаляпін, в кабінеті мецената свого «Демона» писав Врубель. Своє підмосковне маєток Сава Чудовий зробив справжньої мистецької колонією. Тут були побудовані майстерні, спеціально навчені селяни, а в меблів і кераміці насаджувався «російський» стиль. Мамонтів вважав, що народ треба привчати до гарного не тільки в храмах, але і на вокзалах, і на вулицях. Спонсорував мільйонер і журнал «Світ мистецтва», а також Музей витончених мистецтв у Москві. Тільки от шанувальник мистецтва так захопився благодійністю, що примудрився влізти в борги. Мамонтів отримав багатий замовлення на будівництво черговий залізниці та під заставу акції взяв великий кредит. Коли виявилося, що 5 мільйонів погашати нічим, Сава Іванович опинився в Таганської в’язниці. Від нього відвернулися колишні друзі. Щоб хоч якось погасити борги Мамонтова його багата колекція картин і скульптур було розпродано за безцінь на аукціоні. Зубожілий і постарілий меценат став жити при керамічної майстерні за Бутирській заставою, де непомітно для всіх помер. Вже в наш час відомому меценату поставили пам’ятник в Сергієвому Посаді, адже сюди Мамонтові проклали першу коротку залізничну гілку спеціально для перевезення прочан у Лавру. Планується будівництво ще чотирьох пам’ятників великому людині — у Мурманську, Архангельську, на Донецькій залізниці та на Театральній площі в Москві.

Варвара Олексіївна Морозова (Хлудова) (1850-1917). Ця жінка володіла станом на 10 мільйонів рублів, пожертвувавши на благодійність більше мільйона. А її сини Михайло та Іван стали відомими колекціонерами предметів мистецтва. Коли у Варвари помер чоловік, Абрам Абрамович, від нього вона успадкувала в 34 роки Товариство Тверській мануфактури. Ставши одноосібною власницею великого капіталу, Морозова зайнялася забезпеченням нещасним. З тих 500 тисяч, що чоловік їй виділив на допомогу бідним і утримання шкіл і церков, 150 тисяч пішло на клініку для душевнохворих. Після революції клініка імені О.морозова була названа на честь психіатра Сергій Корсакова, ще 150 тисяч було пожертвувано Ремісниче училища для бідних. Залишилися вкладення були не настільки великі — 10 тисяч отримало Рогожське жіноче початкове училище, йшли суми на сільські і земні школи, притулки для нервовохворих. Раковий інститут на Дівочому полі отримав ім’я своїх меценатів, Морозових. А було ще благодійний заклад у Твері, санаторій в Гаграх для хворих на туберкульоз. Варвара Морозова полягала в багатьох установах. Її ім’ям були названі ремісничі училища та початкові класи, лікарні, пологові притулки і богадільні в Твері і Москві. В подяку за пожертву у 50 тисяч рублів ім’я мецената було вибито на фронтоні Хімічного інституту Народного університету. Для Пречистенских курсів для робітників у Курсовому провулку Морозова купила триповерховий особняк, вона ж сплатила переїзд у Канаду духоборів. Саме Варвара Олексіївна профінансувала будівництво першої в Росії безкоштовної бібліотеки-читальні імені Тургенєва, відкритої в 1885 році, а потім ще й допомогла придбати потрібну літературу. Фінальною крапкою благодійної діяльності Морозової стало її заповіт. Фабрикантша, виставлена радянською пропагандою зразком користолюбства, наказала перевести всі свої активи в цінні папери, покласти їх в банк, а отримані кошти віддавати робітникам. На жаль, ті не встигли оцінити всю доброту своєї господині — через місяць після її смерті сталася Жовтнева революція.

Сава Тимофійович Морозов (1862-1905). Цей меценат пожертвував близько 500 тисяч рублів. Морозов зумів стати зразком сучасного бізнесмена — він навчався хімії в Кембриджі, а текстильне виробництво вивчав в Ліверпулі і Манчестері. Повернувшись з Європи в Росію, Сава Морозов очолив Товариство Нікольської мануфактури, назване його честь. Директором-розпорядником та головним вкладником цього підприємства залишалася мати промисловця, Марія Федорівна, чий капітал становив 30 мільйонів рублів. Передове мислення Морозова говорило про те, що завдяки революції Росія зможе наздогнати і перегнати Європу. Він склав навіть свою власну програму соціальних і політичних реформ, які ставили за мету перехід країни до конституційного режиму правління. Морозов застрахував себе на суму в 100 тисяч рублів, а оформив поліс на пред’явника, передавши його улюбленій актрисі Андрєєвої. Там у свою чергу передала велику частину коштів революціонерам. З-за любові до Андрєєвої Морозів підтримував Художній театр, йому була оплачена 12-річна оренда приміщення в Камергерском провулку. При цьому внесок мецената дорівнював внесками основних пайовиків, в число яких входив і власник золото-канительной мануфактури Алексєєв, відомий, як Станіславський. Перебудова будівлі театру обійшлася Морозову в 300 тисяч рублів — величезну на ті часи суму. І це ще при тому, що архітектор Федір Шехтель, автор мхатівської чайки, зробив проект абсолютно безкоштовно. Завдяки грошам Морозова за кордоном було замовлено саме сучасне сценічне обладнання. Взагалі, освітлювальне обладнання в російському театрі вперше з’явилося саме тут. Всього на будівлю МХТ з бронзовим барельєфом на фасаді у вигляді потопаючого плавця меценат витратив близько 500 тисяч рублів. Як вже було сказано, Морозов співчував революціонерам. Серед його друзів був Максим Горький, в палаці промисловця на Спиридоновке ховався Микола Бауман. Морозов допомагав доставляти нелегальну літературу на фабрику, де інженером служив майбутній нарком Леонід Красін. Після хвилі революційних виступів у 1905 році промисловець зажадав від матері передати фабрики в його повне підпорядкування. Однак та домоглася усунення норовливого сина від справ і відправила його з дружиною і особистим доктором на Лазурний берег. Там Сава Морозов і покінчив з собою, правда, обставини загибелі опинилися дивними.

Марія Клавдіївна Тенішева (1867-1928). Походження цієї княгині залишається загадкою. По одній з легенд її батьком міг бути сам імператор Олександр II. Тенішева в молодості намагалася знайти себе — вона рано вийшла заміж, народила дочку, стала брати уроки співу з метою потрапити на професійну сцену, почала малювати. У підсумку Марія прийшла до висновку, що метою її життя є благодійність. Вона розлучилася і повторно вийшла заміж, цього разу за відомого підприємця, князя В’ячеслава Миколайовича Тенішева. Його бізнес-хватку прозвали «російським американцем». Швидше за все шлюб за розрахунком, адже лише так виросла в аристократичний сім’ї, але незаконнонароджена, дівчинка могла отримати тверде місце в суспільстві. Після того, як Марія Тенішева стала дружиною багатого підприємця, вона віддалася своєму покликанню. Сам князь також був відомим меценатом, заснувавши Тенішевское училище в Петербурзі. Правда він все ж принципово допомагав самим культурним представникам суспільства. Ще за життя чоловіка Тенішева організувала рисувальні класи в Петербурзі, де одним з викладачів був Ілля Рєпін, також вона відкрила школу малярства в Смоленську. У своїй садибі Талашкіно Марія відкрила «ідейне маєток». Там була створена сільськогосподарська школа, де виховувалися ідеальні фермери. А в кустарних майстернях готувалися майстри декоративно-прикладного мистецтва. Завдяки Тенішевої в країні з’явився музей «Русская старина», який став першим в країні музей етнографії та російського декоративно-прикладного мистецтва. Для нього в Смоленську було побудовано спеціальне приміщення. Однак селяни, про що благо пеклася княгиня, віддячили її по-своєму. Тіло князя, забальзамоване на сто років і похована у трьох трунах, було просто викинуто в яму в 1923 рік. Сама ж Тенішева, що містила з Савою Мамонтовим журнал «Світ мистецтва», що давала засоби Дягілєву і Бенуа свої останні роки доживала в еміграції у Франції. Там вона, ще не будучи старою, зайнялася эмальерным мистецтвом.

Маргарита Кирилівна Морозова (Мамонтова) (1873-1958). Ця жінка доводилося ріднею і Саві Мамонтову і Павлу Третьякову. Маргариту називали першою красунею Москви. Вже у 18 років вона вийшла заміж за Михайла Морозова, сина іншої відомої меценатки. У 30 років Маргарита, будучи вагітною четвертою дитиною, стала вдовою. Сама вона вважала за краще не займатися справами фабрики, чиїм співвласником був її чоловік. Морозова дихала мистецтвом. Вона брала уроки музики у композитора Олександра Скрябіна, якого довгий час фінансово підтримувала, щоб дати йому можливість творити і не відволікатися на побут. У 1910 році Морозова подарувала художнє зібрання свого померлого чоловіка Третьяковській галереї. Всього було передано 83 картини, в тому числі роботи Гогена, Ван Гога, Моне, Мане, Мунка, Тулуз-Лотрека, Ренуара, Перова. Крамського, Рєпіна, Бенуа, Левітана та інших). Маргарита фінансувала роботу видавництва «Шлях», яке до 1919 року випустило близько півсотні книг, в основному на тему релігії і філософії. Завдяки меценатке виходив журнал «Питання філософії» та громадсько-політична газета «Московський тижневик». У своєму маєтку Михайлівське в Калузькій губернії Морозова передала частину земель педагогу Шацькому, організував тут першу дитячу колонію. І це заклад поміщиця підтримувала матеріально. А під час Першої світової війни Морозова перетворила свій будинок в лікарню для поранених. Революція розбила і її життя, і її сім’ю. Син і двоє дочок опинилися в еміграції, в Росії залишився лише Михайло, той самий Міка Морозов, чий портрет написав Сєров. Сама фабрикантка доживала віку у злиднях на літній дачі в Ліанозово. Окрему кімнату в новобудові персональний пенсіонер Маргарита Кирилівна Морозова отримала від держави за кілька років до смерті.

Вторая половина I века до н.э. считается золотым веком римской по­эзии. Именно в это время творили такие поэты как Вергилий, Гораций, Проперций, Тибулл, Овидий. Такой расцвет культуры был не случаен. Его во многом подготовили социально-политические обстоятельства римской истории.

Первая половина I века до н.э. была ознаменована рядом гражданских войн, в которых долго и мучительно гибла республика. Политическая сис­тема была во всестороннем кризисе. Только с приходом к власти Октавиа-на в 31 г. до н.э. наступил долгожданный мир. Несмотря на то, что Октави-ан (позже принявший имя Август) стал единоличным правителем образо­вавшейся Римской империи, он, учитывая печальный опыт своего предше­ственника Гая Юлия Цезаря, не принял ни царского титула, ни звания дик­татора, а ограничился званием принцепса, т.е. «первого среди равных», тем самым сохраняя какую-то видимость республики. Продолжали существо­вать сенат, консулы, эдилы, квесторы — все эти должности были выборны­ми, хоть кандидатов предлагал сам Август, также он влиял на формирова­ние сената.

Август сумел привлечь к себе представителей всех сословий, и не­смотря на наличие в среде сенаторов оппозиции, желавшей вернуть тра­диционное республиканское правление, ее значение было всегда невели­ко. Главным образом все были благодарны Октавиану за сохранение ми­ра. За время правления Августа храм бога Януса, открывавшийся во вре­мя войны, был закрыт трижды, а за весь период от основания Рима до ро­ждения Августа — только два раза.

Кроме того, Август немало делал для реставрации старых религиозных и культурных традиций, возрождения «римского духа». Покровительст­вовал Август и литературе. В этом его первым помощником был Гай Цильний Меценат. Сведения об этом человеке мы черпаем из стихов Го­рация, писем Луция Анния Сенеки, книг Светония, Тацита.

Г. Ц. Меценат принадлежал к сословию всадников, и возводил свой род к древним этрусским царям из города Арреции. Точный год рождения Мецената неизвестен (по всей вероятности между 74-64 гг. до н.э.). Зато известен месяц и число — апрельские иды (13 апреля) из 11 оды IV книги Горация:

…мы справляем Иды —

Тот апрельский день, что Венерин месяц Надвое делит.

Этот день — святой и дороже мне он

Чем рожденья день, Меценат желанный

От него ведет счет годам…

(Гораций. Оды. IV, 11,14-19. — Перевод Г. Церетели).

Меценат никогда не занимал официальных должностей. Он был очень богатым человеком, и, кроме того, был близким другом Октавиана. Ме­ценат поддерживал Октавиана, когда тот еще только боролся за власть, часто сопровождал будущего принцепса в военных походах, хотя сам в битвах не участвовал (по свидетельствам Сенеки «он не касался меча» (Нравственные письма к Луцилию. 114, 7)). Когда Октавиан добился вла­сти, Меценат остался его верным другом, советником и помощником в государственных делах. Он часто был посредником Августа в перегово­рах, заключении мира, совершении браков. Август ценил Мецената за ловкость, проницательность и дипломатические успехи. Меценат даже замещал главу государства в его отсутствие, и притом как частное лицо.

В истории Меценат остался главным образом как покровитель поэтов, благодаря чему его имя даже стало нарицательным. Меценат собрал во­круг себя лучших поэтов того времени, в его кружок входили Вергилий, Гораций, Проперций, Варий Руф, Валгий Руф, Домиций Марс.

Частное покровительство аристократов оставалось существенной формой поддержки литературы в течение всей римской истории. Но ка­ждый кружок, разумеется, имел свои особенности во взаимоотношениях между главой и его членами, также имели отличие происхождение и степень известности поэтов. По мнению М. фон Альбрехта, Меценат поддерживал поэтов, которые уже приобрели известность в области ли­тературы, но при этом происхождение не имело для него существенного значения . Вергилий, например, был сыном мелкого крестьяни­на. Меценат взял его под свое покровительство уже после написания «Буколик». По свидетельству Светония, «Буколики» «имели такой ус­пех, что даже певцы нередко исполняли их со сцены » (Вергилий. 26).

Проперций также приобретает известность уже после публикации пер­вой книги, и тогда Меценат включает его в свой круг. То же можно ска­зать и об остальных членах кружка — Варнии Руфе, Домиции Марсе, Го­рации. Горация, сына вольноотпущенника, «в друзья» Меценату пореко­мендовали Вергилий и Варий:

…не случайность меня указала тебе, а Вергилий,

муж превосходный, и Варий тебе обо мне рассказали.

(Гораций. Сатиры I, 6, 55-56. — Перевод М. Дмитриева).

Талантливым, но незнатным и небогатым поэтам была очень нужна поддержка богатого и влиятельного человека. Вергилию, например, уда­лось отстоять свой участок, находящийся под угрозой конфискации, только по ходатайству Мецената. Горацию Меценат подарил целое име­ние. Неудивительно, что во многих стихах этих поэтов Меценат упомина­ется с большой благодарностью. Свою вторую книгу «Георгики» Верги­лий сочинил в честь Мецената (Светоний. Вергилий, 20) и по его настоя­тельному совету:

Ты, Меценат, повелел нелегкое выполнить дело.

(Вергилий. Георгики, III, 41. — Перевод С. Шервинского). Проперций посвящает Меценату вторую книгу своих стихов, Гораций адресует ему оды и послания.

Меценат умел предоставить поэтам достаточную свободу литератур­ного творчества, и его указания по поводу тем произведений были скорее пожеланиями, а не приказами. И, например, косвенный отказ поэтов пи­сать эпос об Августе никак не повлиял на отношение к ним Мецената.

В стихах Горация Меценат показан как человек незаносчивый, не­смотря на свой высокий статус, умеющий ценить людей не за происхож­дение, а за ум и талант.

Нет! Ты орлиный свой нос задирать перед теми не любишь Кто неизвестен, как я, сын раба, получившего волю!

(Гораций. Сатиры, I, 6, 5. — Перевод М. Дмитриева). … и не на знатность глядит, а на жизнь и на чистое сердце…

(Гораций. Сатиры, I, 6, 5. — Перевод М. Дмитриева). Можно было бы предположить, что поэт, как человек зависимый, не­сколько приукрашивает действительность в угоду своему покровителю. Но именно Гораций, каким мы его знаем из описаний Светония и анализа его собственных стихов, менее всего способен льстить вышестоящим. Светоний, например, описывает, как упорно Октавиан Август добивался дружбы Горация, но поэт относился к их дружбе с презрением, как пишет сам Август (Светоний. Гораций. 4). Поэт высоко ценил свою независи­мость, знал себе цену.

Горация и Мецената действительно связывала тесная дружба, о чем свидетельствуют и стихи Горация — в 17 оде, например, поэт обещает Меценату умереть вместе с ним и называет его «мой оплот и гордость» (Гораций. Оды, 17, 4. — Перевод Г. Церетели).

В других стихах, ироничных и оттого более искренних, Гораций опи­сывает свою привязанность к Меценату:

Если же на вечер звать пришлет Меценат: «Наливайте Масло скорее в фонарь! Эй! Слышит ли кто?» Как безумный Ты закричишь, зашумишь, беготню во всем доме поднимешь.

(Гораций. Сатиры, II, 7, 34-36. — Перевод М. Дмитриева). «Куда ты несешься? Чего тебе надо? Или затем лишь толкаешься как шальной с кем попало, Чтобы скорее опять прибежать к твоему Меценату?» Этот упрек, признаюся, мне сладок, как мед!

(Гораций. Сатиры, II, 6, 29-30. — Перевод М. Дмитриева).

В некоторых стихах Гораций пишет, что без Мецената его жизнь пуста и не имеет смысла (Эподы. 1, 5) и он предпочел бы умереть первым (Оды. II, 17). Его желание не сбылось, но он не надолго пережил своего покро­вителя и был похоронен рядом с ним на Эсквимине, где находился дом Мецената. А Меценат, в свою очередь, перед смертью завещал Августу: » О Горации Флакке помни, как обо мне» (Саллюстий, «Гораций», 2). Оба умерли в 8 г. до н.э.

Меценат навсегда остался в истории как великий покровитель великих поэтов. Ему мы обязаны расцветом таланта таких поэтов, как Вергилий и Гораций — двух столпов римской поэзии, а золотой век без Мецената, возможно, не был бы золотым.

Администрация проекта Rustudent.com просит помощи в поиске автора данного материала и его первоисточника, поскольку данная статья поступила в редакцию без этой очень нужной нам информации.

Метки: Вергилий, Гай Цильний Меценат, Гораций, Овидий, поэт, Проперций, Тибулл>Меценат

Меценат — лицо, способствующее на добровольной и безвозмездной основе развитию науки и искусства, оказывающее им материальную помощь из личных средств.

История

Название происходит от имени знатного римлянина, из древнего этрусского рода Цильниев, Гая Цильния Мецената (Мекената; лат. Gaius Cilnius Maecenas), который был покровителем, поэтов и художников (Вергилия, Горация, которому подарил сабинское поместье), искусств при императоре Августе. Будучи доверенным лицом императора Октавиана Августа он вёл государственные дела, не занимая никакой официальной должности, но будучи вместе с Агриппой самым влиятельным помощником Августа и принимая самое деятельное участие во всех действиях императора по устроению государства и упрочению власти. В своих отношениях к Августу он был свободен от низкопоклонства и заискивания и высказывал с полной свободой свои взгляды, нередко совершенно противоположные планам императора.

Его имя стало неспроста нарицательным — впервые в истории была реализована мощнейшая государственная политика, проводником которой и стал Меценат. Пользуясь поддержкой императора, Меценат направил значительную долю финансов, накопленных Римской империей, на поощрение и поддержку творческой индустрии. Так была создана система государственной финансовой поддержки культуры или мира искусств. С помощью инвестиций в искусство решались политические задачи великого Рима, укрепление позиции и мощи Римской империи и её власти. Поэтому нельзя считать, что меценат — это бессребреник, который безвозмездно делает добро людям. Меценат — это тот, кто, поддерживая искусство, развивает духовность общества как необходимое условие реализации стоящих перед ним задач.

— журнал «Мир искусств»

Со временем меценатами стали называть богатых покровителей культуры, искусства и науки. Многие из них вошли в историю культуры наравне с выдающимися художниками, писателями, актерами, ибо способствовали развитию их творчества, процветанию искусства, приобщению широких масс к лучшим культурным достижениям. В качестве яркого примера меценатства можно привести семейство Медичи, представители которого с XIII по XVIII век неоднократно становились правителями Флоренции. Наибольшую известность они приобрели как спонсоры самых выдающихся гениев эпохи Возрождения.

В качестве ещё одного примера можно привести династию банкиров и общественных деятелей Ротшильдов, на протяжении XX века имевших наибольшее состояние в современной мировой истории. Они начинали своё восхождение к высшим слоям общества в конце XVIII века и в итоге опутали своей финансовой сетью практически все европейские дворы. История финансового успеха начиналась с антикварной лавки родоначальника династии Ротшильдов — Майера Амшеля. Скопив деньги, Майер открыл первый банк Ротшильдов, где можно было поменять деньги одних германских княжеств на другие, обменять и продать монеты и медали, антиквариат. Со временем эта тенденция лишь укрепилась — к середине XIX века половину своих активов Ротшильды вложили в произведения искусства. С одной стороны, эти инвестиции обеспечивали хороший фонд семьи на случай потрясения, а с другой — характеризовали Ротшильдов не столько как накопителей богатства, но и как людей, способных ценить прекрасное.

Развитие меценатства в России началось с XVIII, а во второй половине XIX века наступил его расцвет. В загородных дворянских усадьбах, в городских дворцах собирались замечательные коллекции памятников российского и западноевропейского искусства, обширные библиотеки. Среди известных русских меценатов значатся Мамонтов, Морозов, Рябушинский, Бахрушин, Смецкой, Третьяковы и многие другие.

> См. также

  • Благотворитель
  • Покровитель
  • Спонсор
  • Филантроп
  1. Меценат, Гай Цильний // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Сабинум // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Меценат // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
  4. Журнал «Мир искусств» № 1(01) 2013 статья «Инвестиции в культурные ценности как базис формирования элиты современного российского общества»
  5. «Наше Наследие» — культурно-исторический журнал

Меценат в Викисловаре

Меценат в Викицитатнике

Меценат в Викитеке

Меценат на Викискладе

  • Меценат, Гай Цильний // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Сабинум // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Меценат // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
  • Cilnius // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  • А. Т. Аверченко, «Шутка Мецената»
  • Федеральный закон Российской Федерации № 327-ФЗ «О меценатской деятельности», от 4 ноября 2014 года.

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 13 мая 2011 года.

>Меценат

Меценат — лицо, способствующее на добровольной и безвозмездной основе развитию науки и искусства, оказывающее им материальную помощь из личных средств.

> См. также

  • Благотворитель
  • Покровитель
  • Спонсор
  • Филантроп

Самые известные меценаты.

Когда люди добиваются всего — славы, богатства, высокого поста, то порой хочется поделиться своим состоянием с обществом. Это весьма похвальное стремление, присущее, увы, немногим. Настоящих меценатов, оказывающих за свой счет поддержку искусству и науке, не так и много. Близки по духу к этому явлению спонсорство и благотворительность. Понятия в целом схожи, просто направление вложения капитала может быть разным.

Само появление меценатства на Западе и у нас складывалось по-разному. В Европе и в Америке материальное благополучие считалось признаком богоугодности и праведности (спасибо протестантству и капитализму). У нас же долгое время существовал настоящий антикульт богатства. Еще Марина Цветаева отметила, что в душе русского человека присутствует невытравляемое чувство неправды больших денег. Бедность у нас привыкли не считать пороком, а купцов и банкиров считали кровопийцами и процентщиками.

Несмотря на негативное в целом отношение общества российские богачи все же делились своими капиталами, продвигая науку, культуру и искусство. Появление меценатов в России неслучайно, ведь многие миллионеры вышли из крестьянства, являясь глубоко верующими. Такие богачи жили по принципам христианской морали, чистосердечно желая помочь «сирым и убогим». Хотя некоторые меценаты в глубине души и лелеяли мечту получить за свои деяния государственную награду или засветить свое имя. Сегодня благотворительно в России переживает возрождение, так что уместно будет вспомнить о самых известных наших меценатах.

Гаврила Гаврилович Солодовников (1826-1901). Этот купец стал автором самого крупного в истории России пожертвования. Его состояние составляло около 22 миллионов рублей, 20 из которых Солодовников потратил на нужды общества. Родился Гаврила Гаврилович в семье бумажного торговца. Будущего миллионера с детства приобщили к делу, поэтому он так и не научился толком ни писать, ни излагать свои мысли. Зато в 20 лет Солодовников уже стал купцом первой гильдии, а в 40 лет заработал свой первый миллион. Бизнесмен прославился своей крайней расчетливостью и бережливостью. Говорят, что он не гнушался есть вчерашнюю кашу и ездить в экипаже без резины на колесах. Дела свои Солодовников вел пусть и не совсем чисто, но совесть свою успокоил, составив известное завещание — почти все состояние купца пошло на благотворительность. Первый взнос меценат сделал на строительство Московской консерватории. Вклада в 200 тысяч рублей хватило на сооружение роскошной мраморной лестницы. Усилиями купца на Большой Дмитровке был построен концертный зал с театральной сценой, где можно было ставить балеты и феерии. Сегодня он стал Театром оперетты, а тогда там разместилась Частная опера другого мецената, Саввы Мамонтова. Солодовников захотел стать дворянином, для этого он решил построить в Москве полезное заведение. Благодаря меценату в городе появилась Клиника кожных и венерических болезней, оснащенная всем самым интересным. Сегодня в ее помещении располагается Московская медицинская академия имени И. М. Сеченова. Тогда же в название клиники имя благодетеля отражено не было. По завещанию купца его наследникам осталось около полумиллиона рублей, оставшиеся же 20147700 рублей были пущены на благие дела. А ведь по нынешнему курсу эта сумма составляла бы около 9 миллиардов долларов! Треть капитала пошла на обустройство земских женских училищ в ряде губерний, другая треть — на создание профессиональных школ и приюта для бездомных детей в Серпуховском уезде, а оставшаяся часть — на строительство домов с дешевыми квартирами для бедных и одиноких людей. Благодаря завещанию мецената в 1909 году на 2-й Мещанской улице появился первый дом «Свободный гражданин» с 1152 квартирами для одиноких людей, там же был построен дом «Красный ромб» с 183 квартирами для семей. С домами появились черты коммун — магазин, столовая, прачечная, баня и библиотека. На первом этаже дома для семейных работали ясли и детский сад, комнаты предлагались уже с мебелью. Только вот в такие удобные квартиры «для бедных» первыми въехали жить чиновники.

Александр Людвигович Штиглиц (1814-1884). Этот барон и банкир смог из своего состояния в 100 миллионов рублей пожертвовать на благие дела 6 миллионов. Штиглиц являлся самым богатым человеком в стране во второй трети XIX столетия. Свой титул придворного банкира вместе с капиталом он получил в наследство от отца, обрусевшего немца Штиглица, получившего за заслуги титул барона. Свое положение Александр Людвигович укрепил, выступив посредником, благодаря которому император Николай I смог заключить договора о внешних займах на 300 миллионов рублей. Александр Штиглиц в 1857 году стал одним из основателей Главного общества российских железных дорог. В 1860 году Штиглица назначили директором вновь созданного Государственного банка. Барон ликвидировал свою фирму и стал жить на проценты, заняв роскошный особняк на Английской набережной. Сам по себе капитал приносил Штиглицу 3 миллиона рублей в год. Большие деньги не сделали барона общительным, говорят, что даже стригший его 25 лет парикмахер так и не услышал голоса своего клиента. Скромность же миллионера принимала болезненные черты. Именно барон Штиглиц стоял за строительством Петергофской, Балтийской и Николаевской (позже Октябрьской) железных дорог. Однако банкир остался в истории не своей финансовой помощью царю и не строительством дорог. Память о нем осталось во многом благодаря благотворительности. Барон выделил внушительные суммы на строительство Училища технического рисования в Петербурге, его содержание и музей. Сам Александр Людвигович был не чужд искусству, но его жизнь оказалась посвящена зарабатыванию денег. Муж приемной дочери, Александр Половцев, сумел убедить банкира, что растущей промышленности страны нужны «ученые рисовальщики». В итоге благодаря Штиглицу появилось училище его имени и первый в стране музей декоративно-прикладного искусства (лучшая часть его коллекций со временем была передана Эрмитажу). Сам Половцев, являвшийся статс-секретарем Александра III, считал, что страна будет счастливой тогда, когда купцы начнут жертвовать деньги на образование без корыстной надежды получить правительственную награду или преференции. Благодаря наследству жены, Половцев смог издать 25 томов «Русского биографического словаря», однако из-за Революции эта благое дело так и не было закончено. Теперь бывшее училище технического рисования Штиглица зовется Мухинским, а мраморный памятник барону-меценату из него давно выкинули.

Юрий Степанович Нечаев-Мальцов (1834-1913). Этот дворянин пожертвовал в общей сложности около 3 миллионов рублей. В 46 лет он неожиданно для самого себя стал хозяином целой сети стекольных заводов. Их он получил от своего дяди-дипломата Ивана Мальцева. Тот оказался единственным, кто выжил во время памятной резни в русской посольстве в Иране (тогда же был убит Александр Грибоедов). В итоге дипломат разочаровался в своей профессии и решил заняться семейным бизнесом. В местечке Гусь Иван Мальцев создал сеть стекольных заводов. Для этого в Европе был раздобыт секрет цветного стекла, с его помощью промышленник стал выпускать весьма выгодные оконные стекла. В итоге вся эта стекольно-хрустальная империя вместе с двумя богатыми домами в столице, расписанными Айвазовским и Васнецовым, по наследству получил немолодой уже холостой чиновник Нечаев. Вместе с богатством ему досталась и двойная фамилия. Годы, прожитые в бедности, наложили на Нечаева-Мальцева свой неизгладимый отпечаток. Он прослыл весьма скупым человек, позволяя себя тратиться только на изысканную еду. Другом богача стал профессор Иван Цветаев, отец будущей поэтессы. Во время богатых застолий он с грустью подсчитывал, сколько стройматериалов можно было бы купить на потраченные гурманом деньги. Со временем Цветаев сумел убедить Нечаева-Мальцева выделить 3 миллиона рублей, требуемые для окончания строительства Музея изящных искусств в Москве. Интересно, что сам меценат славы не искал. Напротив, все 10 лет, что шло строительство, он действовал анонимно. Миллионер шел на немыслимые траты. Так, 300 нанятых им рабочих добывали особый белый морозоустойчивый мрамор прямо на Урале. Когда же оказалось, что в стране никто не может изготовить 10-метровые колонны для портика, то Нечаев-Мальцев оплатил услуги норвежского парохода. Благодаря меценату из Италии были привезены искусные каменотесы. За вклад в дело строительства музея скромный Нечаев-Мальцев получил звание обер-гофмейстера и бриллиантовый орден Александра Невского. Но не только в музей вкладывал средства «стекольный король». На его деньги во Владимире появилось Техническое училище, на Шаболовке — богадельня, а на Куликовом поле церковь в память убиенных. К столетнему юбилею Музея изящных искусств в 2012 году фонд Шуховская башня предложил дать заведению имя Юрия Степановича Нечаева-Мальцова вместо Пушкина. Однако переименование так и не состоялось, зато на здании появилась памятная доска в честь мецената.

Кузьма Терентьевич Солдатенков (1818-1901). Богатый купец пожертвовал на благотворительность более 5 миллионов рублей. Солдатенков торговал бумажной пряжей, он являлся совладельцем текстильных Цинделевской, Даниловской, а также Кренгольмской мануфактур, кроме того на паях владел Трехгорный пивоваренным заводом и Московским учетным банком. Удивительно, но сам Кузьма Терентьевич рос в невежественной старообрядческой семье, не приучаясь к грамоте. С ранних лет он уже стоял за прилавком в лавке своего богатого отца. Зато после смерти родителя никто уже не мог остановить Солдатенкова в утолении жажды знаний. Курс лекций по древнерусской истории ему читал сам Тимофей Грановский. Он же ввел Солдатенкова в кружок московских западников, приучив творить добрые дела и сеять вечные ценности. Богатый купец вложился в некоммерческое издательство, став себе в убыток печатать книги для простого народа. Еще за 4 года до Павла Третьякова купец стал скупать картины. Художник Александр Риццони говорил, что если бы не эти два крупных мецената, то русским мастерам изобразительного искусства попросту некому было бы продавать свои работы. В итоге в собрании Солдатенкова оказалось 258 картин и 17 скульптур, а также гравюры и библиотека. Купца даже прозвали Кузьмой Медичи. Все свое собрание он завещал Румянцевскому музею. На протяжении 40 лет Солдатенков ежегодно жертвовал этому публичному музею по 1000 рублей. Передавая в дар свою коллекцию, меценат просил только разместить ее в отдельных залах. Непроданные же книги его издательства и права на них были переданы в дар городу Москве. Еще миллион рублей меценат выделил на строительство ремесленного училища, а два миллиона отдал на создание бесплатной больницы для бедных, где не обращали бы внимания на звания, сословия и религии. В итоге лечебницу достраивали уже после смерти спонсора, ее назвали Солдатенковской, но в 1920 году переименовали в Боткинскую. Сам благодетель вряд ли бы расстроился, узнав этот факт. Дело в том, что с семьей Боткина он был особенно близок.

Братья Третьяковы, Павел Михайлович (1832-1898) и Сергей Михайлович (1834-1892). Состояние этих купцов составляло более 8 миллионов рублей, 3 из которых они пожертвовали на искусство. Братья владели Большой Костромской льняной мануфактуры. При этом Павел Михайлович вел дела на самих фабриках, а вот Сергей Михайлович контактировал непосредственно с зарубежными партнерами. Такое разделение отлично гармонировало с их характерами. Если старший брат был замкнутым и нелюдимым, то младший обожал светские встречи и вращаться в публичных кругах. Оба Третьякова собирали картины, при этом Павел предпочитал русскую живопись, а Сергей — иностранную, главным образом современную французскую. Когда он оставил пост московской городской главы, то даже обрадовался, что исчезла необходимость проводить официальные приемы. Ведь это давало возможность тратить больше на картины. Всего Сергей Третьяков потратил на живопись около миллиона франков, или же 400 тысяч рублей. Уже с юности братья испытывали потребность сделать дар своему родному городу. В 28 лет Павел решил завещать свое состояние на создание целой галереи русского искусства. К счастью, жизнь его оказалась довольно долгой в результате бизнесмен смог потратить на приобретение картин более миллиона рублей. А галерея Павла Третьякова стоимостью в 2 миллиона, да еще и недвижимость, была передана в дар городу Москва. Коллекция же Сергея Третьякова была не столько велика — всего 84 картины, однако оценивалась она в полмиллиона. Свое собрание он успел завещать старшему брату, а не жене. Сергей Михайлович опасался, что супруга не захочет расставаться с ценной коллекцией. Когда в 1892 году Москве достался художественный музей, то его назвали Городской галереей братьев Павла и Сергея Третьяковых. Интересно, что после посещения собрания Александром III тот предложил старшему брату дворянство. Однако Павел Михайлович от такой чести отказался, заявив, что хочет умереть купцом. Зато Сергей Михайлович, успевший стать действительным статским советником, это предложение бы явно принял. Третьяковы помимо собрания галереи содержали училище для глухонемых, помогали вдовам и сиротам живописцев, поддерживали Московскую консерваторию и художественные училища. На свои деньги и на своем участке в центре столицы братья создали проезд, чтобы улучшить транспортное сообщение в Москве. С тех пор название Третьяковская сохранилось в названии и самой галереи и созданного купцами проезда, что оказалось редкостью для страны с бурной историей.

Савва Иванович Мамонтов(1841-1918). Эта яркая личность в истории отечественной культуры оказала весомое на нее влияние. Сложно сказать, что именно пожертвовал Мамонтов, да и подсчитать его состояние довольно трудно. У Мамонтова была пара домов в Москве, имение Абрамцева, земля на Черноморском побережье, дороги, заводы и миллионный капитал. Савва Иванович вошел в историю не просто, как меценат, но и как настоящий строитель русской культуры. А родился Мамонтов в семье винного откупщика, возглавившего Общество Московско-Ярославской железной дороги. Свой капитал промышленник составил на строительстве железных дорог. Именно благодаря ему появилась дорога от Ярославля до Архангельска, а потом еще и до Мурманска. Благодаря Савве Мамонтову в этом городе появился порт, а дорога, связавшая центр страны с Севером, спасала Россию дважды. Сперва это произошло во время Первой мировой войны, а потом и при Второй. Ведь практически вся помощь союзников поступала в СССР через Мурманск. Искусство было не чуждо Мамонтову, сам он неплохо лепил. Скульптор Матвей Антокольский даже считал его талантливым. Говорят, что благодаря прекрасному басу Мамонтов смог бы стать певцом, он даже сумел дебютировать в миланской опере. Однако ни на сцену, ни в училище Савва Иванович так и не попал. Зато он смог заработать столько денег, что сумел устроить свой собственный домашний театр и учредить частную оперу, первую в стране. Там Мамонтов выступал и режиссером, и дирижерам, и декоратором, а также ставил своим артистам еще и голос. Купив имение Абрамцево, бизнесмен создал знаменитый мамонтовский кружок, чьи члены постоянно и проводили время в гостях у своего богатого покровителя. На рояле Мамонтова учил играть Шаляпин, в кабинете мецената своего «Демона» писал Врубель. Свое подмосковное имение Савва Великолепный сделал настоящей художественной колонией. Тут были построены мастерские, специально обучены крестьяне, а в мебели и керамике насаждался «русский» стиль. Мамонтов полагал, что народ надо приучать к красивому не только в храмах, но и на вокзалах, и на улицах. Спонсировал миллионер и журнал «Мир искусства», а также Музей изящных искусств в Москве. Только вот поклонник искусства так увлекся благотворительностью, что умудрился влезть в долги. Мамонтов получил богатый заказ на строительство очередной железной дороги и под залог акции взял большой кредит. Когда оказалось, что 5 миллионов погашать нечем, Савва Иванович оказался в Таганской тюрьме. От него отвернулись былые друзья. Чтобы хоть как-то погасить долги Мамонтова его богатая коллекция картин и скульптур была распродана за бесценок на аукционе. Обнищавший и постаревший меценат стал жить при керамической мастерской за Бутырской заставой, где незаметно для всех скончался. Уже в наше время знаменитому меценату поставили памятник в Сергиевом Посаде, ведь сюда Мамонтовы проложили первую короткую железнодорожную ветку специально для перевозки богомольцев в Лавру. Планируется возведение еще четырех памятников великому человеку — в Мурманске, Архангельске, на Донецкой железной дороге и на Театральной площади в Москве.

Варвара Алексеевна Морозова (Хлудова) (1850-1917). Эта женщина владела состоянием в 10 миллионов рублей, пожертвовав на благотворительность более миллиона. А ее сыновья Михаил и Иван стали известными коллекционерами предметов искусства. Когда у Варвары умер муж, Абрам Абрамович, от него она унаследовала в 34 года Товарищество Тверской мануфактуры. Став единоличной владелицей крупного капитала, Морозова занялась обеспечением несчастным. Из тех 500 тысяч, что супруг ей выделил на пособия бедным и содержание школ и церквей, 150 тысяч пошло на клинику для душевнобольных. После революции клиника имени А.А.Морозова была названа в честь психиатра Сергей Корсакова, еще 150 тысяч было пожертвовано Ремесленному училищу для бедных. Оставшиеся вложения были не столь велики — 10 тысяч получило Рогожское женское начальное училище, шли суммы на сельские и земные школы, на приюты для нервнобольных. Раковый институт на Девичьем поле получил имя своих меценатов, Морозовых. А было еще благотворительное заведение в Твери, санаторий в Гаграх для больных туберкулезом. Варвара Морозова состояла во многих учреждениях. Ее именем в итоге были названы ремесленные училища и начальные классы, больницы, родильные приюты и богадельни в Твери и Москве. В благодарность за пожертвование в 50 тысяч рублей имя мецената было выбито на фронтоне Химического института Народного университета. Для Пречистенских курсов для рабочих в Курсовом переулке Морозова купила трехэтажный особняк, она же оплатила переезд в Канаду духоборов. Именно Варвара Алексеевна профинансировала строительство первой в России бесплатной библиотеки-читальни имени Тургенева, открытой в 1885 году, а затем еще и помогла приобрести нужную литературу. Финальной точкой благотворительной деятельности Морозовой стало ее завещание. Фабрикантша, выставленная советской пропагандой образцом стяжательства, приказала перевести все свои активы в ценные бумаги, положить их в банк, а полученные средства отдавать рабочим. К сожалению, те не успели оценить всю доброту своей хозяйки — через месяц после ее смерти случилась Октябрьская революция.

Савва Тимофеевич Морозов (1862-1905). Этот меценат пожертвовал около 500 тысяч рублей. Морозов сумел стать образцом современного бизнесмена — он учился химии в Кембридже, а текстильное производство изучал в Ливерпуле и Манчестере. Вернувшись из Европы в Россию, Савва Морозов возглавил Товарищество Никольской мануфактуры, названное его в честь. Директором-распорядителем и главным пайщиком этого предприятия оставалась мать промышленника, Мария Федоровна, чей капитал составлял 30 миллионов рублей. Передовое мышление Морозова говорило о том, что благодаря революции Россия сможет догнать и перегнать Европу. Он составил даже свою собственную программу социальных и политических реформ, которые ставили цель переход страны к конституционному режиму правления. Морозов застраховал себя на сумму в 100 тысяч рублей, а полис оформил на предъявителя, передав его любимой актрисе Андреевой. Там в свою очередь передала большую часть средств революционерам. Из-за любви к Андреевой Морозов поддерживал Художественный театр, ему была оплачена 12-летняя аренда помещения в Камергерском переулке. При этом вклад мецената равнялся взносам основных пайщиков, в число которых входил и владелец золото-канительной мануфактуры Алексеев, известный, как Станиславский. Перестройка здания театра обошлась Морозову в 300 тысяч рублей — огромную по тем временам сумму. И это еще при том, что архитектор Федор Шехтель, автор мхатовской чайки, сделал проект совершенно бесплатно. Благодаря деньгам Морозова за границей было заказано самое современное сценическое оборудование. Вообще, осветительное оборудование в российском театре впервые появилось именно тут. Всего на здание МХТ с бронзовым барельефом на фасаде в виде тонущего пловца меценат потратил около 500 тысяч рублей. Как уже было сказано, Морозов сочувствовал революционерам. Среди его друзей был Максим Горький, во дворце промышленника на Спиридоновке прятался Николай Бауман. Морозов помогал доставлять нелегальную литературу на фабрику, где инженером служил будущий нарком Леонид Красин. После волны революционных выступлений в 1905 году промышленник потребовал от матери передать фабрики в его полное подчинение. Однако та добилась отстранения строптивого сына от дел и отправила его с женой и личным доктором на Лазурный берег. Там Савва Морозов и покончил с собой, правда, обстоятельства гибели оказались странными.

Мария Клавдиевна Тенишева (1867-1928). Происхождение этой княгини остается загадкой. По одной из легенд ее отцом мог являться сам император Александр II. Тенишева в молодости пыталась найти себя — она рано вышла замуж, родила дочь, стала брать уроки пения с целью попасть на профессиональную сцену, начала рисовать. В итоге Мария пришла к выводу, что целью ее жизни является благотворительность. Она развелась и повторно вышла замуж, на этот раз за видного предпринимателя, князя Вячеслава Николаевича Тенишева. Его за бизнес хватку прозвали «русским американцем». Скорее всего брак был по расчету, ведь только так выросшая в аристократический семье, но незаконнорождённая, девочка могла получить твердое место в обществе. После того, как Мария Тенишева стала супругой богатого предпринимателя, она отдалась своему призванию. Сам князь также был известным меценатом, основав Тенишевское училище в Петербурге. Правда он все же принципиально помогал самым культурным представителям общества. Еще при жизни мужа Тенишева организовала рисовальные классы в Петербурге, где одним из преподавателей был Илья Репин, также она открыла рисовальную школу в Смоленске. В своей усадьбе Талашкино Мария открыла «идейное имение». Там была создана сельскохозяйственная школа, где воспитывались идеальные фермеры. А в кустарных мастерских готовились мастера декоративно-прикладного искусства. Благодаря Тенишевой в стране появился музей «Русская старина», ставший первым в стране музей этнографии и русского декоративно-прикладного искусства. Для него в Смоленске было даже построено специальное здание. Однако крестьяне, о чем благе пеклась княгиня, отблагодарили ее по-своему. Тело князя, забальзамированное на сто лет и похороненное в трех гробах, было просто выброшено в яму в 1923 год. Сама же Тенишева, содержавшая с Саввой Мамонтовым журнал «Мир искусства», дававшая средства Дягилеву и Бенуа свои последний годы доживала в эмиграции во Франции. Там она, еще не будучи старой, занялась эмальерным искусством.

Маргарита Кирилловна Морозова (Мамонтова) (1873-1958). Эта женщина приходилось родней и Савве Мамонтову и Павлу Третьякову. Маргариту называли первой красавицей Москвы. Уже в 18 лет она вышла замуж за Михаила Морозова, сына другой известной меценатки. В 30 лет Маргарита, будучи беременной четвертым ребенком, стала вдовой. Сама она предпочитала не заниматься делами фабрики, чьим совладельцем являлся ее муж. Морозова дышала искусством. Она брала уроки музыки у композитора Александра Скрябина, которого долгое время финансово поддерживала, чтобы дать возможность ему творить и не отвлекаться на быт. В 1910 году Морозова подарила художественное собрание своего умершего мужа Третьяковской галерее. Всего было передано 83 картины, в том числе работы Гогена, Ван Гога, Моне, Мане, Мунка, Тулуз-Лотрека, Ренуара, Перова. Крамского, Репина, Бенуа, Левитана и других. Маргарита финансировала работу издательства «Путь», которое до 1919 года выпустило около полусотни книг, в основном на тему религии и философии. Благодаря меценатке выходил журнал «Вопросы философии» и общественно-политическая газета «Московский еженедельник». В своем имении Михайловское в Калужской губернии Морозова передала часть земель педагогу Шацкому, организовавшему тут первую детскую колонию. И это заведение помещица поддерживала материально. А во время Первой мировой войны Морозова превратила свой дом в больницу для раненых. Революция разбила и ее жизнь, и ее семью. Сын и двое дочерей оказались в эмиграции, в России остался только Михаил, тот самый Мика Морозов, чей портрет написал Серов. Сама фабрикантка доживала свои дни в бедности на летней даче в Лианозово. Отдельную комнату в новостройке персональный пенсионер Маргарита Кирилловна Морозова получила от государства за несколько лет до смерти.

Меценаты — сообщение доклад (5 класс обществознание) в России и в мире

Меценатом называют человека, который безвозмездно и добровольно оказывает финансовую и другую помощь музеям и библиотекам, школам и детским садам, спортивным клубам и больницам, а так же начинающим и талантливым художникам и скульпторам, поэтам и музыкантам.

Происхождение этого слова связывают с именем известного римлянина Гая Мецената, который был покровителем культурных начинаний при дворе правителя Августа. Он проводил политику поддержки творческих инициатив и культуры в стране, развивал духовность общества и старался привить гражданам любовь к прекрасному.

В современном мире значение этого слова не поменялось, и по-прежнему, меценатом считается уважаемый всеми человек, дающий возможность более полного развития всех творческих направлений людей. Имена выдающихся меценатов, поддерживающих начинающих и известных людей творческих профессий, известны всему миру наряду с именами самих гениев.

Члены семейства Медичей, живших с XIII по XVIII века во Флоренции, являются самыми щедрыми меценатами талантливых гениев эпохи Возрождения, таких как, Леонардо да Винчи и Микеланджело. В ХХ веке династия банкиров Ротшильдов прославилась как влиятельная семья ценителей искусств, внесшая не малый вклад в развитие мировой культуры.

Российские купцы и аристократы, так же были не чужды этого вида деятельности. В дворянских усадьбах, дворцах придворной знати и царских имениях и резиденциях на протяжении 18-19 веков собирались замечательные коллекции произведений искусства и литературы. В них входили творения не только русских скульпторов и живописцев, но и уникальные памятники западноевропейского и даже азиатского искусства. Россия может гордиться такими замечательными людьми и щедрыми меценатами, как представитель купеческой династии Савва Иванович Мамонтов, семья промышленников Морозовых, граф Александр Сергеевич Строганов, оказывающий помощь талантливым поэтам Ивану Крылову и Гавриилу Державину, основатель всемирно известной галереи Павел Михайлович Третьяков, и многими другими не так широко известными на родине и в мире, тем не менее, внесшими огромный вклад в развитие мировой культуры.

И современные предприниматели, политические и общественные деятели, известные люди, часто даже оставаясь инкогнито, помогают начинающим творческим людям и целым коллективам. И 13 апреля, в день Российского праздника – дня благотворителя и мецената, надо сказать много добрых слов всем неравнодушным людям и людям, заботившимся о будущем нашей Родины.

Вариант 2

Сейчас эти люди называются спонсорами. Но ещё 100 лет назад человека, который добровольно и безвозмездно жертвовал большие деньги на благие дела, называли по-другому – меценат. Меценаты строили на свои средства больницы, школы, театры, музеи, храмы и многое другое. Самым первым из таких людей был римлянин Гай Цильний Меценат. От его фамилии и пошло название тех, кто жертвует свои деньги на добрые, хорошие дела.

В России было несколько известных меценатов:

  1. Гаврила Гаврилович Солодовников.
  2. Братья Третьяковы.
  3. Савва Иванович Мамонтов.
  4. Александр Людвигович Штиглиц.
  5. Савва Тимофеевич Морозов.

Гаврила Солодовников при жизни делал пожертвования на строительство театров и больниц. Больше он известен тем, что пожертвовал самую большую сумму в истории меценатов России – 20 миллионов рублей. Эта сумма была отдана им по завещанию. Только после его смерти деньги пошли на строительство школ и домов для неимущих.

Братья Третьяковы известны благодаря знаменитой Третьяковской галерее. Братья при жизни увлекались живописью и собирали картины. Картины из их коллекции и стали основными в галерее после их смерти.

Савва Мамонтов знаменит строительством железных дорог. Благодаря меценату появились пути в Архангельск, Мурманск, Сергиев Посад. Любил Мамонтов и искусство. Он организовал кружки и мастерские для обучения бедных скульптуре, живописи и музыке. К сожалению, ещё при жизни Мамонтов разорился и умер в бедности.

Меценат Александр Штиглиц, немец по происхождению, так же, как и Мамонтов, занимался строительством железных дорог и также отдавал средства на развитие искусства. Именно он – один из основателей общества Российских железных дорог. Благодаря Штиглицу появились училище рисования и музей декоративно-прикладного искусства.

Савва Морозов – знаменитый текстильный промышленник. Благодаря Морозову развивались некоторые театры. Для них было закуплено дорогое иностранное оборудование. Были выстроены школы, больницы. Некоторые из построенных при Морозове зданий функционируют до сих пор. Именно Савва Морозов первым пригласил англичан-футболистов в Россию, город Орехово-Зуево – родину российского футбола.

Не каждый может стать меценатом. Только честно заработав большие деньги и пожертвовав средства на благие дела, можно называться им.

>Меценаты

Интересные ответы

  • Доклад про Сову болотную (сообщение)

    Сова болотная относится к отряду совиных. Один из самых многочисленных подвидов, данный вид находится под минимальной угрозой исчезновения.

  • Писатель О. Генри. Жизнь и творчество

    Признанным мастером короткого рассказа в мировой литературе является О.Генри. Произведения этого американского автора наполнены тонким юмором. Для них характерна неожиданная яркая развязка.

  • Хищная птица 5 букв сканворд (15 вариантов)

    На странице собраны названия 15 хищных птиц и их описание. Их часто загадывают в сканвордах.

  • Доклад про Гусли (музыкальный инструмент сообщение 2, 3 класс)

    Гусли – это музыкальный инструмент, годы его рождения давно были утеряны, также неизвестно место рождения. В разных странах и городах множество аналогов этого музыкального инструмента

  • Доклад на тему Переславль-Залесский (сообщение 3 класс, окружающий мир)

    Город Переславль Залесский расположен в Ярославской области России. Этот небольшой городок расположился на берегу Плещеева озера, именно здесь в 1152 году князь Юрий Долгорукий дал указ о строительстве города

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *